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骨髓是什么？如果我們拋開現(xiàn)代解剖學的角度，而從中醫(yī)的角度來講，那么，骨髓就是元氣所聚，是精氣匯聚成的有形之物。
骨髓為元氣所聚，又可以源源不斷地轉化為元氣，來維持臟腑功能旺盛運行。
人體最大的、最重要的骨髓便是脊髓，脊髓上通于腦，下連二腎，中接脾胃。因而《黃帝內(nèi)經(jīng)》講，“脊髓通于腦，腦為髓海”、“腎主骨，生髓”和“五谷之津液，和合而為育者，內(nèi)滲入于骨空，補益腦髓，而下流于陰股。”之說。
盡管很多情況下我們知道骨髓的重要性，可是多數(shù)的人們不知道怎么營養(yǎng)骨髓。即便一少部人懂得一些營養(yǎng)骨髓的方法，也往往只知道從腎入手而忽視了補益脾胃對骨髓營養(yǎng)的重要性，一味地認為“腎主骨生髓”只有補腎才能補骨髓。 其實腎、骨髓（包括腦髓）與脾胃之間的關系極像一個“三通水管”。腸胃消化吸收的五谷精微在脾的運化下，通過骨節(jié)之間的小孔（骨空），進入骨髓，這些精氣可向上行，也可以向下行。向上行來補益腦髓，向下運行到達腎，來補益腎精，并與腎中先天之精相合，儲存于腎，腎精充足又會向上運行，以養(yǎng)腦髓。
如果腎精極度虧虛，腎的閉藏功能失調(diào)，精氣就會通過陰竅流出體外，供應腦髓的精氣就會減少，致使腎精與腦髓空虛，因而講房事過度會使腎精、脊髓、腦髓流失。骨髓流失，其實就是元氣流失，會使身體虛弱、腰背痛和小腿酸軟無力。身體虛弱到一定的程度，陰陽氣道不通暢，就會使人體四海（髓海、血海、氣海和水谷之海）閉塞，三焦功能不正常，則不能輸瀉，津液不能化生；腸胃功能衰退，不能消化食物，水谷都留在腸胃之中，最后入于大腸，留在下焦，不能滲入膀胱，這樣就會導致下焦充脹，出現(xiàn)水腫。我們常見到腎病的人出現(xiàn)水腫，其實都是腎精不足和骨髓空虛所致。 髓是先天之精與后天水谷之精匯聚而成，可以轉化為元氣推動身體的正常運行，骨髓空虛，則血脈不通、臟腑功能代謝失常，全身都會有問題。
我們營養(yǎng)骨髓也要從這三個方面來著手，從上來講，那就是要談到髓海，也即是腦，要清心寡欲，不要想得太多，以減少大腦的損耗；從下來講，主要是要養(yǎng)腎和節(jié)欲，增強腎的閉藏功能和減少精氣從陰竅（陰竅，陰之孔洞，指肛門和陰莖，這里指陰莖）泄出；從中焦來講，就是要強壯脾胃，增強腸胃的消化能力，以攝取更多的五谷精微，當然從營養(yǎng)骨髓的角度講如果能攝入營養(yǎng)骨髓的精微就更好了。
我們很早就通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》悟到了這個理論，因而我們在做骨髓營養(yǎng)的產(chǎn)品時，通過牛骨髓肽來提供骨髓營養(yǎng)，通過人參來強化脾胃功以促進對骨髓營養(yǎng)物質(zhì)的吸收與運化；通過牡蠣來補腎，以強化腎的閉藏功能；在服務用戶時我們通過健康教育的方式，要他們要減少欲望，以清心寡欲的方式來減少對髓海的消耗。通過這種思路，營養(yǎng)骨髓和恢復元氣，多數(shù)人群身體狀況會有很大的改善，但也不是說補骨髓的方法就能起死回生、百病可愈，據(jù)我觀察輕者一般可愈，重者一般恢復到一定程度后，仍然會裹足不前，概骨髓中先天之精所化先天元氣，仍無法補充或再生，因而任何情況下惜精保元，仍是健康常壽的前提。
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