好消息 :
1、生命動(dòng)力10盒送1盒！2、卡圖巴.肽素食3盒700元！ 3、壯丁丁2盒起300元/盒。
好消息 :
道家創(chuàng)建了中國(guó)思想史上第一個(gè)系統(tǒng)探討世界“始源”問(wèn)題的哲學(xué)理論體系。它涵蓋自然、社會(huì)和人生諸領(lǐng)域，融生態(tài)哲學(xué)、政治哲學(xué)、生活哲學(xué)等門類學(xué)科為一體，深刻揭示并闡明了人與自然、人與社會(huì)、個(gè)體身與心相統(tǒng)一的終極理論，體現(xiàn)了人類思想和智慧的高度。對(duì)道家思想資源進(jìn)行審視和梳理，具有重要的啟迪和借鑒意義。
道法自然——人與自然和諧的生態(tài)倫理精神
《老子》說(shuō),“道大,天大,地大,人亦大”,“域中有四大,而人居其一焉”。這就清楚地說(shuō)明人和萬(wàn)物是平等的、人并不比其他萬(wàn)物具有更高的地位。道家崇尚自然,主張遵循客觀規(guī)律,人應(yīng)法天、法地、法自然,即“道法自然”。“道法自然”揭示了整個(gè)宇宙的特性,以及生生不息的流行規(guī)律。“道”又通過(guò)“德”的外化作用,把天地間這些包羅萬(wàn)象的事物的屬性完整地表現(xiàn)出來(lái),這就是說(shuō)“觀天之道,執(zhí)天之行”。在道家看來(lái)人和萬(wàn)物共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,《莊子·齊物論》上說(shuō),“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”。所以道法自然,要求做到無(wú)為。而無(wú)為并不是指無(wú)所作為,而是反對(duì)過(guò)多的人為干涉。老子認(rèn)為,人與萬(wàn)物都根源于“道”,“道”是人與世界的一種本原關(guān)系,它是“天地之始”、“萬(wàn)物之母”“眾妙之門”,是一切實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
天人合———人與自然的和諧關(guān)系
“道”的意義不僅在于自然生態(tài)和諧統(tǒng)一,更在于人與宇宙的和諧統(tǒng)一,在于生命的主體和自然的客體在生態(tài)學(xué)和美學(xué)基礎(chǔ)之上,實(shí)現(xiàn)“天人合一”的生態(tài)美的合理結(jié)合。在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)里的“天人”關(guān)系實(shí)際上是指人和自然的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)人與自然的親和與協(xié)調(diào),追求“天人合一”境界自然界自然而然,人只有遵循自然的法則,合乎自然的要求,才能為自然界所接納。在天之道與人之道的對(duì)比中,舍棄“人之道”而崇尚“天之道”，保持天地自然的均衡與和諧以獲得“天人”之親和，而人也必須遵循自然的法則才能發(fā)展。“天道”、“地道”、“人道”之本是“生態(tài)”之道。
道家是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中最重要的思想學(xué)派之一。雖然道家并未被官方采納，繼續(xù)在中國(guó)古代思想和傳統(tǒng)文化的發(fā)展中扮演重要角色，但是西漢初年，漢文帝、漢景帝以道家思想治國(guó)，使人民從秦朝苛政之后得以休養(yǎng)生息，也就是我們所熟知的“文景之治”。
投稿：請(qǐng)發(fā)郵箱 ruomao#hotmail.com （#換成@）
刪稿：本站內(nèi)容部分為會(huì)員轉(zhuǎn)載，如需要?jiǎng)h除請(qǐng)發(fā)至編輯郵箱處理！
建議：本站是養(yǎng)生門戶網(wǎng)，分享的產(chǎn)品大多是食品為主，不能代替藥物。有一定的調(diào)理作用，但不保證每個(gè)人食用后有同樣的效果。分享的案例均轉(zhuǎn)自互聯(lián)網(wǎng)，如您有大病，建議您去看醫(yī)生！我們理念是當(dāng)下就要養(yǎng)生！
下一篇: 道家思想的精髓體現(xiàn)（二）
